2005/07/01

雲頂上的西藏(2)拉薩一日

88.8.7  拉薩


布達拉宮

早上起來吃藥和喝紅糖水.慢慢的走到餐廳用早餐,不想用跑的,是怕耗費體力,也是因為覺得自己體力一夕之間變差了,不能動作太快.早餐清粥小菜不合口胃,還好同團呂先生提供台灣帶來醬瓜,吃完一碗粥.聽說昨晚已有團員到醫院就診,還有位團友老先生不適應,說要明天先回成都.有一團台灣團和我們一起吃早餐,他們走青藏公路,行程有十餘天.


上午的行程是到布達拉宮,就在市中心.我們沒有安排從山下走上山,而是從後山搭車上山.後山的路本來就有的,過去幾世的達賴都是由後山搭車上去.但是路面狹小,只能單面通車.導游下車買門票,外賓40元,本地2元,還是等了好一會才上山.來到半山,發現前方車子爬不上去,只好下車開始走了.(後來幾天很容易看到走不動的車子,還有在旁邊等著搭便車的藏民)領隊租的氧氣袋,還有我買的氧氣罐開始用了.

為什麼會在一片平坦的平地上,出現這座小山?還能利用山的形勢,建了宮殿,這就了不起.這種建築在西藏稱為"宗山",在江孜也有個宗山."宗"是西藏舊時的地方行政區域.宗山即是地方政府,宗山底下的人負責供養宗山所需要的一切,宗山負起保護地方的任務.(就是歐洲封建時候的新天鵝堡,或是日本戰國時代的大阪城,名古屋城,這樣就容易了解)

參觀布達拉宮和其他西藏的寺廟後,我知道布達拉宮和其他寺的最大不同:因為主持布達拉宮的達賴喇嘛已經到了印度,不在宮中主持事務,所以宮中沒有喇嘛唸經,是有喇嘛,只維持極少的人數,說是寺廟,更像是博物館.這是可惜的事.不過漢人導游的說法,血洗西藏,達賴出逃,班禪依附又是不同的意思.

大概花了兩個小時半參觀布達拉宮,從後山走到前山,看到藏經閣,講經堂,最早的藏王修練的洞穴,歷任達賴的靈骨塔,達賴的房間,還有乾隆皇帝對達賴的冊封,金瓶.我還自費十元登上布達拉宮高處眺望拉薩,感覺很奇妙.布達拉宮內有個小販賣部,旁邊有旅遊戳記供遊客蓋印.可以在這裡買或自備明信片蓋印寄回去做為紀念.最後,是沿著前山大塊的石階慢慢走下去.一般的藏人都是沿此路上山,很辛苦的!

中午在"騰格雲天"餐廳用餐.騰格雲天聽說是過去西藏的一位英雄人物.這家餐廳較有現代感,像台灣的餐廳,不錯.接著回飯店午休.大家體力顯然差很多,偶而拿氧氣瓶吸口氣,不能太勞累.

大昭寺 

下午預定到大昭寺和羅布林卡.集合時間到了,已有團友請假.在布達拉宮就發現他臉色不佳,是高185公分體格強壯的專科老師.因為嚴重的高山症讓他發燒近40度,剛從醫院回來.  
  

大昭寺可以扯上中國和西藏的關係:唐朝文成公主嫁到西藏來,帶了釋迦牟尼佛12歲等身高的純金佛像.(幾歲高的佛像,每個導遊講法不同,持保留意見)不過中國的歷史沒說到藏王同時娶兩個老婆,尼泊爾和中國的,文成來得晚,所以做小的.小昭寺是文成公主蓋的廟,大昭寺是尼泊爾公主,但是釋迦牟尼佛像放在大昭寺.大昭寺是文成公主幫忙的,興建時有不少故事,都畫在廟的璧畫上.

比起布達拉宮,大昭寺人氣是熱鬧多了,到處可見虔誠的藏民,在地方鋪上紙板,就五體投地膜拜起來.看了兩間廟,我發現這裡沒有像台灣的廟有賽錢箱的設置,奉獻的錢就隨意放在神明面前成一小堆.還好不會有伸手拿錢的人.藏民還另外有個貢奉方法,拿著一大包酥油(植物油)挖一小匙放在神明前的燭台,燭台的火是長久不滅的,所以藏民的誠意也會持續下去.一方面,燃燒酥油使得整個廟裡(去過的廟都一樣)有著一股酥油味. 

大昭寺除有歷史淵源,著名的佛像,還有呈ㄇ字型繞著廟中心的轉輪,很是壯觀,是電影"火線大逃亡"取景的地方.登上大昭寺的二樓,可以遠眺布達拉宮.其實大昭寺在文革時是很慘的...我回去看書,發現在文革時,所有的喇嘛都給拖出來,佛像給扔在路上,大昭寺的一樓成了牛棚馬廄.

加持

在大昭寺時,我才發現我原先的室友,我的團友,是很有心的人.據說去年就來西藏過了.她請問寺中的喇嘛,哪裡可以加持?幾經詢問,小喇嘛帶我們穿過寺廟,爬上階梯,到了一個老喇嘛住的地方.團友拿出一堆(不下十樣各式法器,項鍊等)東西請喇嘛加持.

我們跟著過去的人,沒有準備什麼東西好加持,先奉上給喇嘛的"小意思"(人民幣),就雙手合十,跪著向喇嘛敬個禮,喇嘛同時向我回禮.很神奇的事就這樣發生,和喇嘛頭對頭時,我感覺有股氣向我頭上衝來,也許是對衝,我不清楚.問爸媽是否有這些感覺?爸說他也感受到了.後來知道我感應到磁場,可是我也只感應一次.

在西藏的幾天,我們陸續又加持幾次,不過不是每次都加持.最認真的,還是我的團友,隨身帶一包東西要加持.後來據她本人表示,她在電視曾主持算命call in節目,算是通靈,算命師一類的人.

因為有這樣一位人物在團裡,我注意到加持的事.幾天下來,我發現喇嘛加持,各種道具都有:用手摸頭,用經書,拿鐵棒,輕吹臉龐,真是有趣的經驗.印象最深,應該是在哲蚌寺,在我們之前等著要加持的是一位藏族媽媽,帶著她的小孩,用藏文和喇嘛講話.小孩似乎生病了,喇嘛捧起小孩的臉,對他吐起口水,噴得滿臉都是...

再輪到團裡的算命師,看她拿出那一包東西,喇嘛笑一笑,我卻開始覺得她有些貪心起來...我的心得還有:加持的喇嘛老少都有,最好給老喇嘛加持,感覺他們的功力較好,得道高僧.

八角街

大昭寺的外面就是藏人傳統的市集,八角街.我們的團體暫時自由活動逛街了.這裡賣的東西很多,從宗教用到的繙旗,轉輪,酥油,到藏人生活中一定要戴的帽子(陽光強),衣服,軍用品(部隊蠻多的),生活用品.到遊客喜歡買的紀念衫,項鍊等紀念品,還有當時中國流行"神雕俠侶"連續劇的衍生商品都有.

日常用品,仔細一看,大多是從中國內地過來的,少部份從印度,尼泊爾來.大概只有宗教的東西是本地產的吧!大致這裡和加德滿都的四眼天神廟周圍的店家攤販相彷.在八角街,除看到內地,外國遊客,還看到裝扮不太一樣的藏人.

我看到一位藏人男子,似乎很久沒有洗頭/梳頭(相信是平常事),頭髮都打結.在他的頭髮裡,看到用兩顆珊瑚(也許是天珠)編成的辮子.還看到男人把紅毛線編成的穗子戴在頭上.導遊說後者從藏北高原過來的.

集合時,發現三位同學一組(我室友)沒有到.她們說是看到市集的東西傻了眼,誤了時間.這影響到下一個目地羅布林卡,因為羅布林卡開放到下午六點.

羅布林卡

羅布林卡是藏文"寶貝林園"的意思,是達賴喇嘛的夏宮.以前只對藏族中的貴族開放.我們到的時候,前面的草地開始有人搶先佔位子搭帳蓬,因為過幾天就是藏人的"雪頓節",藏人習慣到林子草地上搭蓬唱遊玩耍.入園前剛好有一組藏人,正在草地上自得其樂跳舞唱歌,擺著寬寬長長的袖子,很是有趣.我們也加入他們,跳舞,拿鈴鼓擺動.

看到幾位藏人在門牙鑲金,我問導遊是大夥都把門牙摔壞了,補金牙嗎?導遊卻說這是藏人最喜歡的裝飾物,刻意裝金牙,可值錢呢.  

進到裡面,要看的是達賴的夏宮,是一棟兩層樓房子.主人離開,連花草也不茂盛.房子的內部,特點是璧畫.導遊仔細解說其中一幅從藏人的祖先--猴子...藏王...文成公主入藏....都繪入其中,構成整面牆壁,令人嘆為觀止!房子內還有過去達賴會見客人,修行,睡覺的地方,感覺很樸實.另外還有一處花園,有養熊貓,不過太晚已關門,就沒進去.

晚上到聖城餐廳.門外有攤販賣擺飾項鍊,終於讓我相中兩條項鍊.原本一條人民幣20元吧,我出價兩條15元,最後以17元成交.

這樣一天遊覽下來,發現氧氣蠻需要的.現在的身體情況,就像感冒生病的人,感覺不怎有精神,頭痛,眼壓高.覺得吸氧氣真是舒服的事,就像鴉片吧.又跑去醫務室吸了.請假生病的團友也在這裡出現,團裡的老先生聽說吸了一小時.再更嚴重的,已到醫院就醫了.

晚一點,導遊過來,明天要翻過山到日喀則,領隊希望我們每個人最好都準備氧氣袋,以應不時之需.到飯店醫務室詢問,氧氣袋剛被一群準備騎越野機車到後藏的團體全租走了.所以我和爸爸到外面商家詢問哪裡可租氧氣袋,找很久沒有人回答我們的問題.最後找到一家小診所,付了押金一個200元,灌滿氧氣15元,帶了兩個飽飽的氧氣袋回來.據說比醫務室的租金貴,能租到就好了.


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