從邦加羅爾搭1小時40分的飛機到科欽,已經是晚上八點.外邊下著雨,天色黑暗,不知道科欽的模樣.開車約45分鐘,大約9點多來到旅館,才在旅館內用晚餐.這時似乎是餐廳最熱鬧的時候,擠滿了用餐的客人.餐廳有一個現做的攤位,好像是用米漿(?白色)製做的餅,不過吃起來卻是酸的.另外靠近甜品區,有一鍋看來長像台灣滷蛋的東西,圓圓黑黑很多顆,浮在湯汁裡.吃了一顆後,發現是浸在糖水裡面的甜品,甜不可擋.
當晚分配在套房式的房間,有客廳,餐桌,裡面才是臥房.不過房內沒有吹風機,打電話叫來後,還用特別的道具,把吹風機插頭固定在臥房內.
隔天早上也在前晚的餐聽用餐.很奇怪的事,在我們用餐時,竟然沒有其他客人進出.不禁再次問服務生,早餐真的開始嗎?
2009.7.6
雖然是只有9人的旅行團,我們搭20人座的日本車.還有一個導遊,名叫馬度,他是柯欽的人.伴隨我們喀拉拉省的三晚,以及翻過山到塔米爾省三晚,直到一週後清奈搭飛機.至於司機助理和車子,幾天之後,因為司機繞不出路,才明白他是從塔米爾省的馬督賴過來.據說司機和助理在旅遊時,都是住在車上.
科欽要先由它的名字開始介紹Kochin,即是小支那.旅遊書的說法是元朝已有商人至此,並教導當地人補中國網.所以我們第一站就是到科欽的發源地,是一個外島,也是印度的海軍基地.和往市區上班,搭公車或騎機車的人反方向,我們一路往舊城區過去.我發現印度騎機車的人不在少數,也有幾位女性騎機車.
從橋上拍下當地人簡易補魚船
科欽是歐洲人東遊來到印度,最先上岸的地方.舊城區是葡萄牙探險家達伽瑪來的地方,導遊還指出他曾住過的房子.附近有幾間歐洲風格的房子,外國人墓園,還有天主教堂.我們先看的是中國網.導遊說了,其實當時來科欽的並非中國人,是越南人,為什麼要稱自己是中國人呢?(答案:他說謊)
在阿拉伯海出海口,有不少漁民在補魚,就在岸邊.領隊說我們可以去看他們捕魚,漁民也很熱心招喚我們,很奇怪,只有我一人過去,導遊尾隨我.漁民打算要看風向,告訴我如何拉繩索.可是其他人都往前走了,我也只好拍幾張照片趕上.(後來知道上船要付小費,也是漁民如此熱心的原因.導遊是跟去付小費)海邊路上都是看風向補魚的船隻,後來出現漁市場.有幾個攤販販賣漁獲,還有龍蝦.說起來漁獲不很豐富.
穿過巷子,我們去看印度最老的教堂聖法蘭西斯教堂,達伽瑪的遺體曾經放在此14年.不過現在已經回到葡萄牙Mosteiro dos Jerónimos.(我記得在葡萄牙的里斯本,我曾去過紀念達伽瑪的教堂)教堂是在達伽碼死後完成,和澳門的教堂比較,這間教堂顯然很簡樸,外表建築和裡面設計都很簡單.
導遊說了,喀拉拉省是天主教/基督教信徒比較多的省份.(另一多是共產黨也多)在喀拉拉的兩個白天,我可以印證民眾信教之高,路邊很容易出現的天主教堂,還有天主教學校,墓園(不過印度教是沒有墓園).甚至當晚我們搭的遊船,也是信天主教,放了聖母瑪麗亞在最明顯的地方.
教堂內介紹達伽瑪遺體已經回到葡萄牙
接著來到島的另一個部份,是猶太村.街名是猶太街.在過去,可能遠至11世紀,猶太人為躲避風頭,來到科欽,形成一個聚落.這邊主要是賣古董和珠寶.馬蹄型街道.在路的最後端,有一間猶太教堂.不過當地的猶太人,老齡凋謝和遷往他處的結果,據管理教堂的印度人說法,只有11人.這是我第一次進住猶太教堂,很簡單的內部.後來在街上看到當地年齡最大,83歲的猶太老太太.
猶太街的前方,是舊皇宮,就是過去土王的房子.特別的是英國人把皇宮蓋在印度廟上,大概有不妥的事發生,所以建築風格又有些融合印度色彩.現在裡面是一個博物館,導遊配合圖片,講到有個王妃被擄到斯里蘭卡,王子得到猴神哈努曼等人幫忙,帶回王妃的故事.故事的續集是王子懷疑王妃的貞操,因此王妃決定從火中走過,證明自己的清白.後來變成印度的一種習俗.丈夫死了,妻子要跟著陪葬.當然現在應該沒有了.(參考故事:"環遊世界八十天"男主角在印度救出準備要殉葬的老婆)
已經中午,我們返回旅館用午餐,然後就往阿雷披,進行回水之旅.
科欽是歐洲人東遊來到印度,最先上岸的地方.舊城區是葡萄牙探險家達伽瑪來的地方,導遊還指出他曾住過的房子.附近有幾間歐洲風格的房子,外國人墓園,還有天主教堂.我們先看的是中國網.導遊說了,其實當時來科欽的並非中國人,是越南人,為什麼要稱自己是中國人呢?(答案:他說謊)
在阿拉伯海出海口,有不少漁民在補魚,就在岸邊.領隊說我們可以去看他們捕魚,漁民也很熱心招喚我們,很奇怪,只有我一人過去,導遊尾隨我.漁民打算要看風向,告訴我如何拉繩索.可是其他人都往前走了,我也只好拍幾張照片趕上.(後來知道上船要付小費,也是漁民如此熱心的原因.導遊是跟去付小費)海邊路上都是看風向補魚的船隻,後來出現漁市場.有幾個攤販販賣漁獲,還有龍蝦.說起來漁獲不很豐富.
穿過巷子,我們去看印度最老的教堂聖法蘭西斯教堂,達伽瑪的遺體曾經放在此14年.不過現在已經回到葡萄牙Mosteiro dos Jerónimos.(我記得在葡萄牙的里斯本,我曾去過紀念達伽瑪的教堂)教堂是在達伽碼死後完成,和澳門的教堂比較,這間教堂顯然很簡樸,外表建築和裡面設計都很簡單.
導遊說了,喀拉拉省是天主教/基督教信徒比較多的省份.(另一多是共產黨也多)在喀拉拉的兩個白天,我可以印證民眾信教之高,路邊很容易出現的天主教堂,還有天主教學校,墓園(不過印度教是沒有墓園).甚至當晚我們搭的遊船,也是信天主教,放了聖母瑪麗亞在最明顯的地方.
教堂內介紹達伽瑪遺體已經回到葡萄牙
接著來到島的另一個部份,是猶太村.街名是猶太街.在過去,可能遠至11世紀,猶太人為躲避風頭,來到科欽,形成一個聚落.這邊主要是賣古董和珠寶.馬蹄型街道.在路的最後端,有一間猶太教堂.不過當地的猶太人,老齡凋謝和遷往他處的結果,據管理教堂的印度人說法,只有11人.這是我第一次進住猶太教堂,很簡單的內部.後來在街上看到當地年齡最大,83歲的猶太老太太.
猶太街的前方,是舊皇宮,就是過去土王的房子.特別的是英國人把皇宮蓋在印度廟上,大概有不妥的事發生,所以建築風格又有些融合印度色彩.現在裡面是一個博物館,導遊配合圖片,講到有個王妃被擄到斯里蘭卡,王子得到猴神哈努曼等人幫忙,帶回王妃的故事.故事的續集是王子懷疑王妃的貞操,因此王妃決定從火中走過,證明自己的清白.後來變成印度的一種習俗.丈夫死了,妻子要跟著陪葬.當然現在應該沒有了.(參考故事:"環遊世界八十天"男主角在印度救出準備要殉葬的老婆)
已經中午,我們返回旅館用午餐,然後就往阿雷披,進行回水之旅.
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